พบธรรมโอสถ ณ ฝั่งลาว

ถ้ำส้มป่อย ประเทศลาว
ตามรอยธรรมหลวงปู่มั่น ตอนที่ 7

ในระยะที่หลวงปู่มั่น ภูริทตฺโต ยังศึกษาอยู่กับ หลวงปู่เสาร์ กนฺตสีโล ท่านได้พาจาริกไปบำเพ็ญเพียรข้ามแม่น้ำโขงไปทางฝั่งลาว จนถึงหลวงพระบาง จากบันทึกของ หลวงตามหาบัว ญาณสมฺปนฺโณ ได้กล่าวไว้ว่า "ท่านได้รับความสงบสุขทางใจพอสมควร โดยในบริเวณนั้นสัตว์ป่าอันตรายยังชุกชุมมาก ในเรื่องนี้ท่านกล่าวว่า เฉพาะองค์ท่านเองรู้สึกจะไม่ค่อยสนใจกับความกลัวสัตว์เสืออะไรมากไปกว่าคนกลัว จะไม่หลุดพ้นจากกองทุกข์ถึงบรมสุข คือ พระนิพพานในชาตินี้" (ประวัติพระอาจารย์มั่น ภูริทตฺตเถร โดย หลวงปู่มหาบัว ญาณสมฺปนฺโณ พ.ศ.2547, หน้าที่ 34-35)

รูปจำลองเหตุการณ์ องค์หลวงปู่เสาร์ องค์หลวงปู่มั่น จาริกไปพร้อมกัน
(รูป AI ป้อนข้อมูลโดย Admin)

นอกจากนั้นยังได้ไปแสวงหาครูบาอาจารย์รูปอื่นทางฝั่งลาว แนะนำการปฏิบัติด้วย "เมื่อได้ยินได้ฟังว่าอาจารย์ไหนเก่งทางสอนกัมมัฏฐาน ก็จะได้แวะไปพักอยู่และขอเรียนกัมมัฏฐานด้วย แต่จนแล้วจนรอดก็ไม่ยิ่งไปกว่าที่ท่านได้ปฏิบัติเรียนรู้มาแล้ว" ( ประวัติหลวงปู่มั่นฉบับสมบูรณ์ โดย หลวงพ่อวิริยังค์ ฯ 2541 หน้าที่ 140)ในตอนนั้นมี หลวงปู่เสาร์ หลวงปู่มั่น และสามเณรติดตาม รวมเป็น 3 รูป

รูปจำลอง ถ้ำส้มป่อย ประเทศลาว
ตามคำบอกเล่าของ หลวงปู่เทสก์ เทศรงฺสี
(รูป AI ป้อนข้อมูลโดย Admin)

ในที่สุดได้ย้อนมาทางเมืองท่าแขก สถานที่หลวงปู่เสาร์ หลวงปู่มั่น ไปพักจำพรรษาอยู่นี้ หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี ได้เคยไปพักในภายหลัง ขณะเดินทางไปนมัสการหลวงปู่เสาร์ ที่ได้กลับไปบำเพ็ญธรรมทางฝั่งลาวอีกครั้งใน พ.ศ.2471 เรียกสถานที่นี้ว่า " #ถ้ำส้มป่อย " หลวงปู่เทสก์ ได้บันทึกลักษณะของถ้ำแห่งนี้ไว้ว่า "... ถ้ำแห่งนี้เมื่อท่านออกวิเวกครั้งแรก ท่านได้มาอยู่กับท่านอาจารย์มั่น เป็นถ้ำใหญ่ มีหลายซอกหลายถ้ำติดกัน.." "...ถ้ำนี้พิสดารมาก บางทีอาจจะเป็นวัดก็ได้เมื่อก่อนนี้ เพราะมีตู้พระไตรปิฎกตั้งอยู่ในถ้ำนั้น แต่หนังสือหายไปหมดแล้ว.."

รูปจำลองเหตุการณ์ องค์หลวงปู่เสาร์ องค์หลวงปู่มั่น
นั่งภาวนาในถ้ำส้มป่อย ประเทศลาว
(รูป AI ป้อนข้อมูลโดย Admin)

ในขณะที่พักอยู่ที่ถ้ำส้มป่อย ทั้งหลวงปู่เสาร์ และหลวงปู่มั่น ประสบภาวะอาพาธ แม้แต่ชาวบ้านก็เป็นไข้กันมาก เนื่องจากไม่มียารับประทาน "อาศัยน้ำพระพุทธมนต์ ท่านไปสวดในบ้าน พวกชาวบ้านรับประทานน้ำมนต์แล้วก็หายกันส่วนมาก ท่านทั้งสองเป็นไข้ด้วย"  (อัตตโนประวัติ พระราชนิโรธรังสีคัมภีรปัญญาวิศิษฏ์ ฯ โดย หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี 2538 หน้าที่ 48, 177, 185 )

เมื่อถึงคราวจวนตัว ไม่มีทางรักษาทางอื่น หลวงปู่มั่น จึงใช้วิธีการภาวนา ถือว่าเป็น "ธรรมโอสถครั้งแรก" โดย หลวงพ่อวิริยังค์ ได้บันทึกไว้ว่า

"เมื่อหมดหนทางเพราะไม่มีใครช่วยแล้ว เรานั่งสมาธิเข้าที่อยู่โดยการเสียสละ กำหนดจิตแล้วทำความสงบ ทำให้เป็นหนึ่งแน่วแน่ ไม่ให้ออกนอกเป็นอารมณ์ได้เลย เพราะขณะนั้นทุกข์เวทนากล้าจริง ๆ พอกำหนดความเป็นหนึ่งนิ่งจริง ๆ ครู่หนึ่งปรากฏว่า ศีรษะลั่นเปรี๊ยะปร๊ะไปหมด จนเหงื่อไหลออกมาเหมือนรดน้ำ เมื่อออกจากสมาธิปรากฏว่าไข้ได้หายไปราวกับปลิดทิ้ง นี่เป็นระงับอาพาธด้วยธรรมโอสถเป็นครั้งแรกของเรา เราได้พยาบาลอาจารย์ของเราได้เต็มที่"

"การเดินทางในครั้งนี้นั้น ได้เป็นเช่นนี้หลายหน บางครั้งมาลาเรียขึ้นสมองแทบเอาชีวิตไม่รอด เมื่อลูกศิษย์อาจารย์ปรึกษากันเห็นว่าไม่มีผลในการเดินธุดงค์อันทุรกันดารเช่นนี้แล้ว ต่างก็ชวนกันกลับประเทศไทย" ( ประวัติหลวงปู่มั่นฉบับสมบูรณ์ โดย หลวงพ่อวิริยังค์ ฯ 2541 หน้าที่ 141)

รูปจำลองเหตุการณ์ องค์หลวงปู่มั่น ภูริทตฺโต
นั่งภาวนาในถ้ำส้มป่อย ประเทศลาว
(รูป AI ป้อนข้อมูลโดย Admin)

ภายหลังได้เดินทางกลับมาจังหวัดนครพนม โดยมี หลวงปู่หนู ฐิตปญฺโญ ร่วมเดินทางมาด้วย ทั้งยังได้พาหลวงปู่จันทร์ เขมิโย และ พระธรรมเจดีย์ (จูม พนฺธุโล) ขณะนั้นยังเป็นพระสงฆ์ในฝ่ายมหานิกาย และสามเณร มาอบรมที่จังหวัดอุบลราชธานี ที่ต่อมาท่านทั้งสอง คือกำลังสำคัญในการเผยแผ่ธรรม  กล่าวได้ว่า การบำเพ็ญเพียร ของพ่อแม่ครูบาอาจารย์ ต้องผจญภัยนานา แทบเอาชีวิตเข้าแลกเพื่อแสวงหาธรรมะ เพื่ออนุชนในภายหลัง

อ้างอิง

1) ประวัติพระอาจารย์มั่น ภูริทตฺตเถร โดย หลวงปู่มหาบัว ญาณสมฺปนฺโณ

2) ประวัติพระอาจารย์มั่น ฉบับสมบูรณ์ และใต้สามัญสำนึก โดย หลวงพ่อวิริยังค์ สิรินฺธโร

3) อัตตโนประวัติ พระราชนิโรธรังสีคัมภีรปัญญาวิศิษฏ์ ลายมือหนังสือธรรมของ พระอาจารย์ฝั้น อาจาโร วงศ์ธรรมยุติในภาคอีสาน โดย หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี

 

แสดงความเห็น  >>คลิ๊กที่นี่<<

< ตอนก่อนหน้า : ตอนต่อไป >